El mensaje del apóstol es claro: la comunidad que celebra la cena del señor actualiza la Pascua. La Eucaristía no es la simple memoria de un rito pasado, sino la viva representación del gesto supremo del Salvador. Esta experiencia tiene que llevar a la comunidad cristiana a convertirse en profecía del mundo nuevo, inaugurado por la Pascua. Al contemplar en la tarde de hoy el misterio de amor que nos vuelve a proponer la Última Cena, también nosotros tenemos que permanecer en conmovida y silenciosa adoración...
La eucaristía constituye el signo perenne de amor de Dios, amor que sostiene nuestro camino hacia la plena comunión con el Padre, a través del Hijo, en el Espíritu Santo. Es un amor que supera la capacidad del corazón del hombre. Al detenernos esta noche a adorar el Santísimo Sacramento y al meditar en el misterio de la Última Cena, nos sentimos sumergidos en el océano de amor que mana del corazón de Dios. Hagamos nuestro con espíritu agradecido el himno de acción de gracias del pueblo de los redimidos: «Genitori Genitoque / laus et iubilatio…- ¡Al Padre y al Hijo / alabanza y jubilo / salud, potencia, bendición / y al que procede de los dos / que se dé igual gloria y honor!»

(Juan Pablo II, Homilía de la Misa de la Cena del Señor en el Jueves Santo, 12 de abril de 2001)

Si pan es lo vemos, ¿Cómo dura,
sin que, comiendo del, se nos acabe?
Si Dios, ¿cómo en el gusto a pan que sabe?
¿Cómo de solo pan tiene figura?
Si pan, ¿cómo le adora la criatura?
Si Dios, ¿cómo en tan chico espacio cabe?
Si pan, ¿cómo por ciencia no se sabe?
Si Dios, ¿cómo le come su hechura?
Si pan, ¿cómo nos harta siendo poco?
Si Dios, ¿cómo puede ser partido?
Si pan, ¿cómo en el alma hace tanto?
Si Dios, ¿cómo le miro y le toco?
Si pan, ¿cómo del cielo ha descendido?
Si Dios, ¿cómo me muero yo de espanto?

(Fray Luis de León, El pan de la Eucaristía)

Esta procesión la organiza la Cofradía de Nuestra Señora del Amparo en la que salen cinco pasos: La Oración en el Huerto; Cristo amarrado a la columna, Nuestro Padre Jesús Nazareno; Santísimo Cristo de la Agonía y la Virgen del Amparo.